السيد عبد الحسين الطيب

135

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى)

كه فرمود كلمه راعنا بعبرانيه سبّ است و مرحوم بلاغى ره ميگويد من كتب عهد قديم را تتبع نموده و يافتم كه اين كلمه « راع » بمعنى شرّ و قبح و شرير است و نا نيز ضمير متكلم است در عبرانيه و الف آن تبديل بواو و يا اماله بواو ميگردد پس راعنا بعبرانيه بمعنى شريرنا مىشود « 1 » و بعضى گفتند راعنا از رعونت بمعنى خفت و جهل و حمق است و اين معنى بر قرائت تنوين راعنا درست آيد يعنى « لا تقولوا قولا جهلا » و اين قرائت خلاف سياهى و غير معتبر است . وَ قُولُوا انْظُرْنا انظرنا را بمعنى انتظر الينا تفسير كرده‌اند يعنى توقف فرما تا ما كلام ترا بشنويم و تأمل كنيم و بفهميم . وَ اسْمَعُوا عطف به ( قولوا ) است يعنى اوامر و نواهى پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم را بشنويد و فراگيريد و بر آن ترتيب اثر دهيد . وَ لِلْكافِرِينَ عَذابٌ أَلِيمٌ و براى كافرين يعنى كسانى كه جسارت و سبّ برسول خدا كنند يا كسانى كه حرف او را نشنوند عذاب دردناك است .

--> ( 1 ) - آلاء الرحمن صفحه 114